HERETICS

Rien de plus étrange n'indique un mal énorme et silencieux de la société moderne.

Rien de plus étrange n'indique un mal énorme et silencieux de la société moderne que l'utilisation extraordinaire qui est faite de nos jours du mot «orthodoxe». Autrefois, l'hérétique était fier de ne pas être un hérétique. C'était les royaumes du monde et la police et les juges qui étaient HERETICS . Il était orthodoxe. Il n'était pas fier de s'être rebellé contre eux; Ils s'étaient rebellés contre lui. Les armées avec leur sécurité cruelle, les rois avec leurs visages froids, les processus décorants de l'État, les processus raisonnables du droit - tous ceux-ci comme les moutons s'étaient égarés. L'homme était fier d'être orthodoxe, était fier d'avoir raison. S'il se tenait seul dans un désert hurlant, il était plus qu'un homme; C'était une église. Il était le centre de l'univers; C'était autour de lui que les étoiles se balançaient. Toutes les tortures arrachées des enfers oubliés ne pouvaient pas le faire admettre qu'il était hérétique. Mais quelques phrases modernes l'ont fait s'en vanter. Il dit, avec un rire conscient, "Je suppose que je suis très hérétique", et cherche des applaudissements. Le mot «hérésie» signifie non seulement ne plus se tromper; Cela signifie pratiquement être clair et courageux. Le mot «orthodoxie» ne signifie pas seulement avoir raison; Cela signifie pratiquement se tromper. Tout cela peut signifier une chose, et une seule chose. Cela signifie que les gens se soucient moins de savoir s'ils ont la raison philosophiquement. Car évidemment un homme doit se confesser fou avant de se confesser hérétique. Le bohème, avec une cravate rouge, devrait se piquer sur son orthodoxie. Le dynamique, posant une bombe, devrait sentir que, quoi qu'il soit, au moins il est orthodoxe.

Il est stupide, d'une manière générale, qu'un philosophe mette le feu à un autre philosophe de Smithfield Market parce qu'ils ne sont pas d'accord dans leur théorie de l'univers. Cela a été fait très fréquemment dans la dernière décadence du Moyen Âge, et il a complètement échoué dans son objet. Mais il y a une chose qui est infiniment plus absurde et peu pratique que de brûler un homme pour sa philosophie. C'est l'habitude de dire que sa philosophie n'a pas d'importance, et cela se fait universellement au XXe siècle, dans la décadence de la grande période révolutionnaire. Les théories générales sont partout dans le monde; La doctrine des droits de l'homme est rejetée par la doctrine de la chute de l'homme. L'athéisme lui-même est trop théologique pour nous aujourd'hui. La révolution elle-même est trop un système; La liberté elle-même est trop de retenue. Nous n'aurons pas de généralisations. M. Bernard Shaw a mis le point de vue dans une épigramme parfaite: "La règle d'or est qu'il n'y a pas de règle d'or." Nous sommes de plus en plus pour discuter des détails de l'art, de la politique, de la littérature. L'opinion d'un homme sur les tramastes est importante; son opinion sur les questions de Botticelli; Son opinion sur toutes choses n'a pas d'importance. Il peut se retourner et explorer un million d'objets, mais il ne doit pas trouver cet objet étrange, l'univers; Car s'il le fait, il aura une religion et sera perdu. Tout compte - sauf tout.