HERETICS

Nada mais estranhamente indica um mal enorme e silencioso da sociedade moderna.

Nada mais estranhamente indica um mal enorme e silencioso da sociedade moderna do que o uso extraordinário que é feito hoje em dia da palavra "ortodoxo". Antigamente, o herege estava orgulhoso de não ser um herege. Foram os reinos do mundo e da polícia e os juízes que eram HERETICS . Ele era ortodoxo. Ele não tinha orgulho de ter se rebelado contra eles; Eles haviam se rebelado contra ele. Os exércitos com sua segurança cruel, os reis com seus rostos frios, os processos decorados de estado, os processos razoáveis da lei - tudo isso como ovelhas se desviou. O homem estava orgulhoso de ser ortodoxo, estava orgulhoso de estar certo. Se ele estivesse sozinho em um deserto uivante, ele era mais do que um homem; Ele era uma igreja. Ele era o centro do universo; Foi em volta dele que as estrelas balançaram. Todas as torturas arrancadas de infernos esquecidos não podiam fazê -lo admitir que ele era herético. Mas algumas frases modernas o fizeram se gabar disso. Ele diz, com uma risada consciente: "Suponho que sou muito herético" e parece redondo para aplausos. A palavra "heresia" não apenas significa não estar mais errada; Praticamente significa ser claro e corajoso. A palavra "ortodoxia" não apenas não significa mais estar certo; Praticamente significa estar errado. Tudo isso pode significar uma coisa e apenas uma coisa. Isso significa que as pessoas se preocupam menos se estão filosoficamente certas. Pois obviamente um homem deve se confessar louco antes de se confessar herético. O boêmio, com uma gravata vermelha, deveria se esfarrem em sua ortodoxia. O Dynamiter, colocando uma bomba, deve sentir que, o que quer que seja, pelo menos ele é ortodoxo.

É tolice, de um modo geral, para um filósofo incendiar outro filósofo no mercado de Smithfield porque eles não concordam em sua teoria do universo. Isso foi feito com muita frequência na última decadência da Idade Média, e falhou completamente em seu objeto. Mas há uma coisa infinitamente mais absurda e pouco prática do que queimar um homem por sua filosofia. Este é o hábito de dizer que sua filosofia não importa, e isso é feito universalmente no século XX, na decadência do grande período revolucionário. As teorias gerais são desprezadas por toda parte; A doutrina dos direitos do homem é julgada improcedente com a doutrina da queda do homem. O ateísmo em si é muito teológico para nós hoje. A própria revolução é um sistema demais; A liberdade em si é uma restrição demais. Não teremos generalizações. O Sr. Bernard Shaw colocou a vista em um epigrama perfeito: "A regra de ouro é que não há regra de ouro". Somos cada vez mais para discutir detalhes em arte, política, literatura. A opinião de um homem sobre os tramcars é importante; Sua opinião sobre Botticelli é importante; Sua opinião sobre todas as coisas não importa. Ele pode se virar e explorar um milhão de objetos, mas não deve achar esse objeto estranho, o universo; Pois, se o fizer, terá uma religião e estará perdido. Tudo importa - exceto tudo.